مرثیه ای برای امام حسین
ملا حقعلی سیاه پوش ، شاعر نیمه ی دوم قرن سیزدهم و نیمه ی اول قرن چهاردهم هجری ، از شاعران بزرگ کردی جنوبی – شاخه ی کردی لکی – است که به اسلوب شعر کردی قدیم یعنی گورانی ، شعر های ارجمندی سروده است . او شاعری است از روستای سیاه پوش الشتر استان لرستان . دیوان ملاحقعلی به اهتمام آقای عبدالسعید حقیقی در سال 1379 به گونه ای آبرومند به زیور چاپ آراسته شده است . او شاعری است مذهبی و علاقه مند به اهل بیت پیامبر اسلام (ص) و در سوک آزاده ی گیتی امام حسین شعری جانسوز سروده که گزیده ای از آن ، ذیلا تقدیم می گردد ، تا به گونه ای ما نیز در محرم آن امام شهید سوگوار بوده باشیم .
فه له ک ، به د که ردی
............................... فه له ک به د که ردی
هۊچ شه رمت نه که رد ، فه له ک به د که ردی
پاێ ئه ده و ژه حه د حورمه ت ره د که ردی
به د وه گه رد ئال موحه مه د که ردی
ئه وسا شین ژه ده شت که ربه لا خێزان
په ێ چی ئه وراقت ژه هه م نه ڕێزان ؟!
په ێ چی ده ست حه ق شه مشێر نه کیشا
ژه بیخ بنچینه ێ به دان نه تێشا
په ێ چی ئه و وه قته روێ نشوور نه وی
په ێ چی دیده ێ ماهـ و خورشید کوور نه وی
په ێ چی جبره ئیل په ڕ نه ڕێزاوه
سوور ئسرافیل سه خت نه خێزاوه
په ێ چی عزرائیل گیان وێش نه سه ن
په ێ چی میکائیل مونفه عل نه مه ن
ماچان خه ێمه گاێ حوسه ێن پاره بی
عێاڵ عتره ت ئه و ئاواره بی
هه م ماچان گ شمر له عین ئاماوه
حه لقش وه مه وداێ خه نجه ر کاواوه
خه ڵتان خۊن بۊ شاێ تشنه کامان
فه له ک ژه جه ورت ئامان سه د ئامان
سه قاێ شاێ شه هید ، پوور شاێ مه ردان
هه ر دو ده ستش دا ، ژه به دن په ردان
قه زا تێخ ژه ده س عه لی ئه کبه ر سه ن
شه بیه ِ ره سوول سه روه ر ، بێ سه ر مه ن
هه ێ روو ژه جه فاێ چه رخ پڕ فه ن دا
عه رووسی قاسم بی وه شیوه ن دا
زه ێنه ب زه لیل مه ن ، هه م ژه و جه وره وه
ئه سیرانش دا کول وه ده وره وه
عابد بیمار بی به و زه نجیره دا
بی وه سه ر قه تار ئه و ئه سیره دا
یا ره ب یه مه زهه ر لایه زالیت بی
نشانه ی شه وکه ت زولجه لالیت بی
یا ره ب یه گووشوار عه رش به رین بی
په روه رده ێ ئاغووش رووح و لئه مین بی
ئێ ره نجه لازم ئه حوالش نه وی
ئێ زولمه لایق جه لالش نه وی
نه عش تیرواران بێ سه ر مه نه ش روو
ئه سیران شام حاڵ په رگه نه ش روو
زه لیلی زه ێنه ب عه زیز مرده ش روو
خه ێمه گاو حه ره م تاراج که رده ش روو
ناڵه ێ خه ریوان شار شامش روو
شه هیدی یاران تشنه کامش روو
فه له ک ئێ زولمه هیچ ره وا نه وی
سزاوار ئال موسته فا نه وی
ئه ر باچم یا ره ب رزاێ تو نه وی
ئێ کاره لاێق ده ر گاێ تو نه وی
ته رسم رانده ێ باب ره حمه تم که ری
ژه نوو سزاوار زه حمه تم که ری
« حه قه » ژه ێ شه رحه زوانت لال بوو
دیده ت وه ره حمه ت شاێ لایه زال بوو
به لکم وه حورمه ت حوسه ێن سه روه ر
فارغ بین ژه شه ڕ شه راره ێ مه حشه ر
· ظاهر سارایی
« او پیر ما بود »
ولي محمد اميدي فرزند مرحوم عظيم، در سال 1301 هـ . ش در روستاي «كارَزان » از توابع شهرستان شيروانچرداول استان ایلام، چشم به جهان گشود. وي در ميان زندگي بيآلايش ايلاتي و كوچ نشيني نشو و نما يافت و همين شيوهي زيست ، بيشترين تأثير را در شعر او بر جاي نهاد .
اميدي در سال 1328 با دختر عموي خود ازدواج نمود كه حاصل اين زندگي مشترك دو پسر و دو دختر ميباشد. وي در سال 1339 به گيلانغرب مهاجرت نمود و در روستاي عليخانآباد به كشاورزي مشغول شد، سپس در سال 1353 براي يافتن كار به تهران رفت و در كارخانهي كارتنسازي مشغول به كار گرديد، و بعد از 18 سال خدمت در سال 1371 بازنشسته شد. و ایام پیری و کهولت را در کرمانشاه گذراند و نهایتا روز سه شنبه 11/10/1386 خورشیدی جان به جان آفرین تسلیم گفت و در میان حسرت و دریغ مردم قدر شناس ایلام که با برگزاری مراسم سنتی چمر نیز همراه بود ، در بهشت رضای شهر ایلام در قطعه ی هنرمندان به خاک سپرده شد؛ چه، او عشقی عجیب به ایلام داشت ، چنان که گفته بود :
ئه ر خوسره و بووم ده س وه جامه وه
ئه روام گل مه خوه ی وه ئیلامه وه
گر چه او به مکتب نرفت و خط ننوشت اما به غمزه ی شاعری و به تعبیری نازک تر « ساحری » مسئله آموز صد مدرس شد . او حافظ و حافظه ی سنت دیرپای شعر کردی جنوبی است که نسل به نسل پایدار ماند تا در کلام ولی محمد به نیکوترین شیوه و برازنده ترین گونه خود را بنمایاند .
اميدي به سبب محروميت منطقه از نعمت سواد محروم گرديد ولي هوش سرشار، طبع روان و قريحهي ذاتي او باعث شد كه قدم در وادي شعر بنهد و بعد از مدتي نام و آوازهاي فراهم آورد و در محفل شاعران حضوري به هم رساند و در جشنواره های معتبر شعر به شعر خوانی پرداخت که همه جا با تحسین و حسن استقبال مواجه شد .
وي در اوان نوجواني با استماع شعر شاعران كلاسيك و متون كهن كردي نظير شاهنامهي كردي شيرين وفرهاد، بهرام و گل اندام، حماسههاي مذهبي و...در منزل پدری که شعرخوانی در آن جا برگزار می شده ، بر دانش شفاهي خود افزود و استعداد شاعرياش را پرورد و لذا مي توان اذعان داشت كه استاد ِ واقعي اميدي همانا جلوه هاي طبيعت، اشعار متقدمان و هوش سرشارش بوده است. هرچند اميدي به مكتب نرفت و قيل و قال مدرسه نشنيد، اما نمي توان وي را در زمرهي شاعران امی و عامی به شمار آورد؛ تلميحات مكرر ايشان به آيات و احاديث، اشارات صريح به اساطير و پيامبران و امامان و آگاهي از رخدادهاي گوناگون تاريخي، جملگي حكايت از اشراف نسبي شاعر به معلومات مورد انتظار زمان خود دارد .
ولی محمد ، در دوران دفاع ملت ایران از سرزمین خود در برابر بیگانگان متجاوز ، همراه با حضور غیور مردان استان ایلام ،با قرائت اشعارش در تقويت و تهييج روحيهي ملي و سلحشوري نقش به سزايي ايفا نمود.
زبان شعري او همان كردي جنوبي است كه گاه تداخل گويش شاعر (خزلي) و گويش ادبي و كهن كردي (گوراني – هورامي) خاصه در ساختار افعال و حروف اضافه در آن ديده ميشود. در شعر اميدي پديدههاي طبيعي چون كوه، رود، دشت و درخت جان و حيات دارند و به گفت و گو برميخيزند.
صور خيال او طبيعي و به دور از لفظ پردازي هاي اديب مآبانه است و از تكلف و تصنع پرهيز داشته ، و آن چه طبع خداداد به او داده بود ، بر زبان مي آورد.
توصيفات شاعر دقيق و رنگارنگ و تشبيهاتش ملموس و آشناست استعارههاي او گاه تلميح گونه و ذهن براي فهم آن نيازمند تأمل و تلاش بيش تري است.
زبان شعري او با توجه به مضمون گاه پرخروش و سركش و گاه نرم و رام و گوش نواز است.
باری ، ولی محمد امیدی پیر ما بود و از استادان راستین شعر کردی ایلام ، که اینک در میان ما نیست اما شعرهایش بر لبان ما زمزمه می شود . او متعلق به ما ایلامی ها تنها نیست ؛ او از آن هر کسی است که به زبان شیرین کردی ترنم می کند . او در بیتی آگاهانه به این نکته اشاره دارد که :
گه رتم به ن وه ده س بای شه ماله وه
تا به یگه ی وه زید کورده ماله وه
روحش شاد و یادش گرامی.
تا بیگه ی وه زید کورده ماله وه
ولی محمد امیدی شاعر بزرگ کردی گوی ایلام صبح امروز ۱۱/۱۰/۸۶ به ابدیت پیوست . مراسم تشییع پیکر او راس ساعت ۹ صبح در شهر ایلام برگزار خواهد شد . درگذشت او را به اهالی شعر و ادب کردی در هر کجای گیتی تسلیت می گوییم .
|
|
POWERED BY BLOGFA.COM |
|